每日默想 11月9日 礼拜四 旧人与新人 以弗所书4:17-24

《自由不羁唯有风》 文/胥无畏 旧街旧巷无旧人,杏花依旧出墙头。
墙头旧,墙头新。 君有意寻新人否?新旧交替又如何? 新人旧,旧人新。
当年澎湃猛如潮,如今感慨几点泪。 谁是谁的仆,谁是的主?众生矢口皆否认。
夜上浓妆才出门,灯下读书为什么? 草原的羊,苦海里的鱼,不入狼口入人口。
自由不羁唯有风,放浪形骸仅剩雨。

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旧人与新人    以弗所书4:17-24

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我是一个灵,住在肉身里面

以弗所书的4章开始,保罗一直在强调的就是我们行事为人要与我们蒙召的恩相称,也就是说,从4章开始,其实可以看作是基督徒的生活准则,在这些经文中,保罗详细地提到了教会的生活,家庭的生活等等具体的内容,因为圣经的原理若不是在我们自己的生活中应用出来,就无法显出真正的超越性。所以,在今天的经文中,保罗提出了明确的对神的儿女的要求,要成为新造的人。

【查经感悟】

以前我以为圣灵是神在我们受洗的时候,神放在我们心里的,于是我们经常被圣灵感动。今天我才知道原来我们内心有两个灵:“新人”的灵和圣灵。

以前我以为我们在陷在软弱,肉体情欲里的时候,就成为罪的仆人;我们的行为符合神心意的时候,就是义的仆人,我们一直在这两者间来回穿梭,“旧人”被反复钉死在十字架上。今天我才知道,当我们重生的那一刻,“旧人”就已经死了,这是不可逆的,不会隔两天诈个尸什么的。

以前我以为“我是一个人,里面住着一个灵。,今天我才知道“我是一个灵,住在肉身里面。”

尽管今天更多的是理论层面上的梳理和更新,但却是“新造的人”最核心的基石,只有清理之前的盲区和误区,我们才能读懂罗马书。分别是这两块基石:

第一块:“旧我”已被钉死,“新我”已经重生。

第二块:“旧我”是罪的奴仆,“新我”是义奴仆。

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旧人和新人的概念

就像这张图,当我的灵住在一个肉体里面,一直在罪的环境中,结果肯定是死。

当我是一个灵,住在肉身里面,尽管还是会被“肢体”,“肉体情欲”捆绑,让自己软弱,但是当我们把肢体献给神,“新人的灵”和“圣灵”就会在里面做工,结果是永生。

而且经文也很好地阐述了“旧人” 和“新人”的区别。

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“旧人” 和“新人”的区别

并告诉我们说,“罪作王叫人死;照样,恩典也藉著义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。”
让我们脱去“旧人”的旧衣,穿上“新人”的新衣。这是什么时候发生的呢?很多人都不知道,但是我们可以感受到自己是否已经变成“新人”了。

风随着意思吹、你听见风的响声、却不晓得从那里来、往那里去。凡从圣灵生的、也是如此。(
约翰福音3:8 )

一旦我们变成“新人”,那就是不可逆转的,“旧人”就死了,不会诈尸一样,翻来覆去地被钉死在十字架上。

那既然我们已经是“新人”了,“旧人”已经翻篇了,为什么我们还会软弱呢?期待明天的课程。

哥林多后书“5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”这是我们非常熟悉的经文,对于每一个迎接耶稣基督成为生命的主宰的人来说,我们都成为了新造的人。所以,保罗在这一段的经文中,明确的说道,你们不可以再像以前一样行事。

【生活操练】

一周操练:我是“新人”,还陷入在“旧人”的思维里。

我一直有失眠的症状,严重的时候到什么情况呢?就是持续两三个月,每天只能睡觉两三个小时,白天整个人就是懵的。

我睡眠最大的问题就是入睡困难,晚上非常不希望被人打扰,尤其是激起我肾上腺素的事情,一紧张我就头疼,一头疼我就肯定会失眠。

这是我长期的失眠历史习得的经验,逐步变成了自己的律法(我发现我的律法都是在掌控感上,我猜测掌控背后应该有很深的恐惧)。

营会的强度还是很高的,我一般6:50起床,晚上11:00左右睡觉,当天晚上刚刚想要睡觉,我有个合作伙伴说有笔钱还没有入账,我吓死了,如果拖过当天,第二天就很严重了。肾上腺素一下子飚的老高,马上开始调资料看情况,一看原来早上8点的时候就已经自动转账过去了,只是他没有收到对应的短信而已。

其实我是很愤怒的,一惊一乍,让自己不安生啊。更愤怒的是,我发现我整个头像套了个紧箍咒一样,根本就没有办法让自己放松下来,听小说,音乐都没有用。我原来的律法又在一遍遍暗示我,今天晚上肯定是个失眠夜。好想画个圈圈诅咒他啊。

当我想要这样去做的时候,我就想起今天的主题是:我是“新人”,还陷入在“旧人”的思维里。我就开始祷告,开始主权交托,当我放下自己掌控感后,整个人马上就放松下来,十分钟后就入睡了。

感谢主带给我这么及时的操练。

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在上帝的怀抱中如婴儿般安睡。

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敏敏介绍

2016年信主,开始第一遍查经,希望活出圣经上的话。

——我的查经故事可能因为自身灵命的长短有偏颇,或是不当的文字让他人跌倒,但是我希望这样的记录,让我学会用#生命读经#,真正活出上帝的荣耀。

一 旧的生命要被丢弃

既然讲到我们要有新人的样式,也就说明我们有旧人的样子。在17-19节中,保罗总结了旧人的样式,这是我们曾经的样子,也是我们应当都非常熟悉的样子。

我们的旧人和那些还没有信主的人的样子其实是一样的,因为自己的昏昧,“与神所赐的生命隔绝”。19节中提到“放纵私欲,贪行种种的污秽”,这些都是我们曾经的生活样式的写照。因为在我们不认识神之前,我们是这个世界的奴隶,按照世界的方式去生活,追求的也是这个世界所给予的价值,就是那些不长久的虚浮的价值,我们一次又一次的被这些欲望所引诱,一次又一次的陷入到世界的陷阱当中。同样在以弗所书,“2:2那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。2:3我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”

旧的生命最大的特征是无知,就是对神的无知,这种无知让我们与神隔绝,或者说是与神为敌,因为我们把神以外的东西当作神来崇拜。保罗明确的说,神的儿女不能像以前没有神的样子去生活,因为我们已经接受神成为我们的主宰,就断不能再回到那没有神的生活中。17-19节中描写了旧人的样式,也是要我们弃绝的生命的样式。接下来,保罗再次阐述了为什么我们要脱去这旧人的样式。

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